در حکمت 92 نهجالبلاغه میخوانیم؛
علم واقعی، آنچه در عمل ظاهر میشود
امام علی علیهالسلام در سخنی حکیمانه، تفاوت بین علم بیعمل و علم مؤثر را بازگو کرده و نشانههای آن را تشریح میکند.
در حکمت 92 نهجالبلاغه میخوانیم؛
امام علی علیهالسلام در سخنی حکیمانه، تفاوت بین علم بیعمل و علم مؤثر را بازگو کرده و نشانههای آن را تشریح میکند.
نسخه امام علی «ع» برای دلهای خسته؛
امام علی «ع» در حکمت ۹۱ نهجالبلاغه میفرماید: «همانا این دلها همانند بدنها افسرده میشوند، پس برای شادابی دلها، سخنان زیبای حکمتآمیز را بجویید.»
در حکمت ۹۰ نهجالبلاغه میخوانیم؛
امام علی «ع» شاخص فقیه کامل را بیان میکند: کسی که مردم را از رحمت خدا مأیوس نکند و از مجازات الهی غافل نسازد، میان خوف و رجا تعادل ایجاد میکند.
در حکمت ۸۷ نهجالبلاغه میخوانیم؛
امام علی «ع» در سخنی حکیمانه استغفار را کلید رهایی از گناه و امید به رحمت الهی دانسته و نومیدی را بزرگترین لغزش انسان معرفی میکند.
در حکمت ۸۰ نهجالبلاغه میخوانیم؛
امام علی «ع» در این حکمت علم را «گمشده مؤمن» معرفی کرده و تأکید میکند که دانش، ارزش ذاتی دارد و باید آن را دریافت، حتی اگر از زبان منافق یا فردی فاسد بیان شود.
در حکمت ۷۶ نهجالبلاغه میخوانیم؛
امام علی علیهالسلام میفرماید: هنگام تردید در کارها، پایان را بر اساس آغاز بسنجید و این آموزه، راهنمایی عملی برای مدیران و رهروان مسیر حق است.